战国时期包装设计

(1) 设计艺术理论● 设计(设计)人类创造性活动的基本范畴，它涉及人类一切有目的的活动，反映了人的自觉意志和经验技能，与思维、决策、创造的过程密不可分。“人们根据美的规律创造事物。从这个角度来看，设计的本质特征可以概括为以下几个基本层面:第一，设计是一种有目的、可预见的行为。在你需要从事什么样的行为之前，你已经有了明确的目的，或者说行为结束时出现的结果在行为开始时就已经存在于行为主体的思想中。

第三，设计对实践具有指导性和指导性。设计虽然是一种观念，一种计划，属于精神范畴，但由于其规定的目的，必然会对人的行为产生特定的指导和指挥作用。设计不指向具体实践过程的只能是幻想。人们在有目的地改造客观世界的复杂过程中，总是通过“设计一遍又一遍的实践设计一遍又一遍的实践”的多次重复和循环，达到最终的目的。因此。在设计的整个过程中，有几个环节涉及到实践。

书法、国画、剪纸等传统文化，以及儒家文化等抽象文化应用。国画方面，国画可以在室内应用设计，手机壳设计，等等。2008年北京奥运会“会徽”构想设计。②建立在美丽乡村的美食文化。近年来，“国学热”推动了传统文化的复兴，各行各业都根据自身发展实际或多或少融入了传统文化元素。中国平面设计在不断吸收国际设计风格和经验的基础上，将更多的传统文化因素融入设计，不断将传统文化因素与现代设计理念相结合，创造出丰富的传统。

第一，现代主义设计被拒绝和抛弃后，设计老师试图在现代主义的基础和结构上找到一条适合新时代和人们审美心理的发展道路设计。于是，各种设计探索运动和风格层出不穷，包括高科技设计、极简主义、解构主义、绿色设计、生态设计、循环-2。我们把这些与现代主义完全不同的观念设计称为“后现代主义设计”。

过去优秀设计的评价标准大大降低，健康、安全、舒适、发展成为现代设计的新要求。关注人和环境已经成为工业的两大主题设计。“人为的设计”和“环境保护的设计”成为工业产品设计”的主要内容，导致了众多设计”趋势的出现，可持续发展的原则成为工业。三、产业设计的概念突破了“产品设计”的范畴，打破了企业的部门壁垒和社会的分割壁垒，将包装、宣传、展示、市场开拓融入产业设计。

春秋时期战国-3/，军阀政权引起了中国历史上一次罕见的思想大解放，其间出现了儒、道、墨、法四家学说。这一次思想解放的共同特点是，人们在扬弃殷商以来流行的占卜文化的同时，发展了中华民族原有的理论思维形式，虽然还很粗糙。老冉是早期国学大师，他扬弃了殷商文化的糟粕(同时又继承了殷商的精华)，发展了非常接近自然的道教。而孔子和墨子则扬弃了老子学说的否定部分，发展了儒家和墨家思想，注重政治实践(“学而优则仕”，不能简单理解为“为官”)和社会实效。

孔子学说中的中庸伦理学说被统治者发挥，成为社会管理的思想工具，而老子创立的道家学说则通过庄子的发展，逐渐被被压迫的社会阶级所接受，成为反抗阶级压迫的思想武器。这两者构成了中国后期思想中对立统一的主要方面，从西汉到魏晋时期，中国的政治、经济从北方向南方迁移。这种迁徙伴随着中华民族思想的新解放。